王寧老師：漢字教學(xué)的原理與各類教學(xué)方法的

往期鏈接：王寧老師：漢字教學(xué)的原理與各類教學(xué)方法的科學(xué)運(yùn)用（上）

四

幾種主要識(shí)字教學(xué)方法的

學(xué)理依據(jù)及其階段適應(yīng)性

為了達(dá)到上述綜合的目標(biāo)，必須重視選擇教學(xué)的策略和方法。目前在小學(xué)識(shí)字教學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭械慕虒W(xué)方法，是從不同角度提出來(lái)的。

在突破零的階段，由于從不同方面增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的記憶，產(chǎn)生了不同的教學(xué)法，例如，利用直觀教具從視覺(jué)入手增強(qiáng)學(xué)習(xí)者記憶的拼字教學(xué)法和看圖教學(xué)法，利用韻律的作用從音感入手增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的記憶的韻語(yǔ)識(shí)字等。

在漢字積累過(guò)程中，由于選擇不同的切入點(diǎn)，產(chǎn)生了不同的教學(xué)法。強(qiáng)調(diào)字形與口語(yǔ)關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生了注音識(shí)字法；強(qiáng)調(diào)利用漢字自身的系統(tǒng)進(jìn)行積累，產(chǎn)生了字族文識(shí)字法和字理識(shí)字法。后兩種方法之間還有不同：字族文識(shí)字強(qiáng)調(diào)利用漢字的聲符系統(tǒng)，而字理識(shí)字強(qiáng)調(diào)利用漢字的義符系統(tǒng)。

在整個(gè)教學(xué)的程序設(shè)計(jì)上，由于對(duì)識(shí)別和運(yùn)用關(guān)系處理不同，產(chǎn)生了不同的教學(xué)法。主張應(yīng)用與識(shí)別同步，也就是積累和運(yùn)用一步到位，就必須在組合狀態(tài)下識(shí)字，這就是分散識(shí)字法；主張先積累后應(yīng)用，以便利用漢字自身的系統(tǒng)加強(qiáng)橫向聯(lián)系，就必須在聚合狀態(tài)下識(shí)字，這就是集中識(shí)字法。

上述識(shí)字教學(xué)方法都有科學(xué)學(xué)理的依據(jù)和自身的特點(diǎn)，也都能夠產(chǎn)生一定的效果；但是，他們只適用于某一個(gè)或兩個(gè)教學(xué)階段，如果在全過(guò)程中單獨(dú)使用，又都有一定的局限。下面對(duì)幾種主要的方法作簡(jiǎn)要的分析。

（一）韻語(yǔ)識(shí)字

這是中國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)法，它是運(yùn)用有韻的詩(shī)歌在閱讀中進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。

它的根據(jù)和優(yōu)點(diǎn)是：

韻語(yǔ)有利于語(yǔ)感的形成。 韻語(yǔ)有利于加強(qiáng)記憶。 韻語(yǔ)有利于培養(yǎng)識(shí)字的興趣。它較適用于初期積累階段。

它的局限是：

由于言語(yǔ)作品與漢字系統(tǒng)難以有效契合，編寫(xiě)韻語(yǔ)的同時(shí)又能適宜漢字難易順序這點(diǎn)不易做到。因而，韻語(yǔ)教學(xué)不可能貫穿識(shí)字的全過(guò)程。 由于語(yǔ)音系統(tǒng)與形義系統(tǒng)不一致，一旦韻語(yǔ)編寫(xiě)得不好，容易違背口語(yǔ)，詰詘難通。

（二）注音識(shí)字

注音識(shí)字是利用拼音提前閱讀，在課文中教學(xué)漢字。先全文拼讀，逐步只拼生字，最后全部取消拼音。

它的根據(jù)和優(yōu)點(diǎn)是：

有利于將漢字與口語(yǔ)聯(lián)系，體現(xiàn)漢字第二性的特征。 有利于在方言區(qū)推廣普通話和正音正讀。它特別適用于初期積累階段，而且在任何階段都可用作輔助手段。

它的局限是：

漢字的形義關(guān)系容易被淡化，違背漢字的表意性質(zhì)。 識(shí)字量增加后，如不加強(qiáng)字形、字理教學(xué)，容易產(chǎn)生別字。

（三）字族文識(shí)字

字族文識(shí)字是把同聲符的字編進(jìn)各首詩(shī)歌中，以便對(duì)這些字成批識(shí)別。

它的根據(jù)和優(yōu)點(diǎn)是：

它利用漢字的聲符系統(tǒng)成批識(shí)字。 它可以取得韻語(yǔ)識(shí)字的一切效果。 它有利于對(duì)漢字的形聲系統(tǒng)的聲符系統(tǒng)產(chǎn)生較強(qiáng)的感受。它適用于中期積累階段。

它的局限是：

現(xiàn)代漢字的聲符表音度不高，字族文難以編寫(xiě)。 漢字聲符系統(tǒng)比較復(fù)雜，難以全面把握，不宜為綱，只能輔助。

（四）字理識(shí)字

字理識(shí)字是利用漢字形義統(tǒng)一的原則，加強(qiáng)對(duì)字理的講解，使識(shí)字教學(xué)逐步理性化。

它的根據(jù)和優(yōu)點(diǎn)是：

它以漢字的義符系統(tǒng)為綱，切合漢字表意文字的性質(zhì)，易于產(chǎn)生對(duì)漢字的正確觀念。 易于培養(yǎng)歸納和演繹的思維能力。它較為適用于中后期積界階段。韻語(yǔ)有利于語(yǔ)感的形成。

它的局限是：

字理只能在積累達(dá)到一定數(shù)量后才能對(duì)教學(xué)起作用，因而初期難以使用。 現(xiàn)代漢字并不都有字理，生硬的、編造的講解反而會(huì)擾亂漢字構(gòu)形的系統(tǒng)性，破壞已經(jīng)取得的成果。有一種叫做“聯(lián)想識(shí)字”的方法，違背漢字規(guī)律，亂編理?yè)?jù)，把形聲字都講成會(huì)意字，這不是真正的字理教學(xué)，危害很大，是不能采用的。

（五）集中識(shí)字

集中識(shí)字是采用基本字帶字的方法，在提高識(shí)字量之后，逐步進(jìn)入讀寫(xiě)。

它的根據(jù)和優(yōu)點(diǎn)是：

由于利用了漢字自身的系統(tǒng)，增強(qiáng)了對(duì)漢字的科學(xué)認(rèn)識(shí)，有利于今后的自學(xué)。 培養(yǎng)了歸納和演繹的思維能力。它的作用要到后期才能明顯。

它的局限是：

基本字不一定是易識(shí)字，教學(xué)程序難以設(shè)計(jì)。 基本字帶字必須配合課文，因而最終與分散識(shí)字相輔相成。

（六）分散識(shí)字

分散識(shí)字是我國(guó)最常用的識(shí)字方法，它以課文帶識(shí)字，識(shí)字與用字、寫(xiě)字同步進(jìn)行。

它的根據(jù)和優(yōu)點(diǎn)是：

它以語(yǔ)言為切入點(diǎn)，符合漢字第二性特性。 識(shí)字、用字、寫(xiě)字同步，易于邊學(xué)邊鞏固。它適用于中后期積累階段。

它的局限是：

較難進(jìn)入零的突破，因而不宜使用于初期積累。 到一定時(shí)期，分散所識(shí)之字，仍要進(jìn)入對(duì)漢字內(nèi)在規(guī)律的整理，因而最終與集中識(shí)字相輔相成。

從以上分析看，各類識(shí)字教學(xué)方法如果形成了流派，各自強(qiáng)調(diào)自己的特點(diǎn)，單一應(yīng)用而失去了綜合性，它的局限就要擴(kuò)大，必定要在其他方面付出代價(jià)。我們應(yīng)當(dāng)提倡教學(xué)方法與教學(xué)策略的多元化。多元不但是為了適應(yīng)習(xí)得的不同階段，也是為了對(duì)付漢字的復(fù)雜狀況。漢字符號(hào)系統(tǒng)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變，情況相當(dāng)復(fù)雜，不同的漢字具有不同的屬性。

構(gòu)形屬性：部件多少及放置，構(gòu)形模式，構(gòu)意清晰度(字理可見(jiàn)度)等。

書(shū)寫(xiě)屬性、風(fēng)格屬性：書(shū)本、筆畫(huà)等。

職能屬性：記錄語(yǔ)素是否成詞、構(gòu)字頻度、構(gòu)詞頻度、使用頻度等。

這些屬性都會(huì)影響識(shí)字教學(xué)的方法和策略；使用單一的教學(xué)方法，在不同的階段采用同一種策略，是難以適應(yīng)漢字的復(fù)雜情況的。

應(yīng)當(dāng)具有這樣的認(rèn)識(shí)：沒(méi)有一種教學(xué)法是適用于教學(xué)的各個(gè)階段以及各種漢字字符的，也沒(méi)有一種一元化的識(shí)字教學(xué)法是萬(wàn)能的、沒(méi)有局限的。過(guò)去的一些被稱作教學(xué)法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),都是有價(jià)值的，它們屬于不同的教學(xué)途徑和不同的教學(xué)切入口，適用于不同階段，彼此并無(wú)對(duì)立性，應(yīng)當(dāng)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，自覺(jué)地綜合使用，因地因時(shí)甚至因人而具體選用。

教學(xué)特色值得提倡，但是，基礎(chǔ)教育從總體看，是一種科學(xué)。不同的教學(xué)途徑和不同的教學(xué)切入口以及具體方式的選擇所形成的教學(xué)特色，都要服從教育學(xué)與漢字學(xué)的規(guī)律，與文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特性的差異是不同的。是否能夠稱為“流派”，值得研究。在基礎(chǔ)教育里，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是漢字科學(xué)和教育科學(xué)的普遍性。

五

識(shí)字教學(xué)科學(xué)

學(xué)理的普遍性

漢字的本體結(jié)構(gòu)是有規(guī)律的，識(shí)字教學(xué)的效果和速度都要遵循科學(xué)規(guī)律，也只有按照規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，效果才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，速度才是合理的，激發(fā)出的興趣才是有益的，而且具有培養(yǎng)思維能力的功效。

漢字教學(xué)不但要注重教法，更要注重學(xué)理，也就是要遵循漢字自身的規(guī)律，接受科學(xué)漢字學(xué)的指導(dǎo)。在這方面，有三個(gè)問(wèn)題必須引起重視。

(一)根據(jù)漢字的屬性來(lái)確定識(shí)字教學(xué)適應(yīng)的字量、字表，特別是初期積累的字表

1.根據(jù)漢字的使用頻率確定小學(xué)識(shí)字教學(xué)總的字量和字表。頻率是漢字的字用屬性。個(gè)體字符的使用頻率是不平衡的。漢字使用的頻率隨漢語(yǔ)詞與語(yǔ)素使用的頻率而定。漢字頻率到一定程度，使用覆蓋率基本不再上升。從下表可以看到漢字效用的遞減律。

既然漢字依使用字頻降次排列，在2400個(gè)以后，效用的提高就已經(jīng)不足l%，那么，準(zhǔn)確選擇前2400字，就能使所識(shí)字發(fā)揮最大的效用。漢字的形體(包括異構(gòu)字和異寫(xiě)字)經(jīng)過(guò)數(shù)千年書(shū)面文獻(xiàn)的積淀，已經(jīng)多到字左右，每個(gè)人隨著文化水平的提高，閱讀量的加大，識(shí)字量會(huì)不斷增大，所以，我在前面說(shuō)過(guò)，一個(gè)以使用漢字為文化教育背景的人面臨著終身識(shí)字的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)2400字不是識(shí)字的終結(jié)，而是終身識(shí)字的開(kāi)端。用現(xiàn)代高頻字來(lái)作為識(shí)字的開(kāi)端，并且通過(guò)他們來(lái)學(xué)會(huì)識(shí)字的方法而達(dá)到終身識(shí)字的目的，是科學(xué)而高效的。因此，選擇2400識(shí)字字表，盡量少學(xué)習(xí)效用不高的字甚至廢字，是非常重要的。

2.選擇好初期積累字。提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是選擇好初期積累的字，也就是選擇第一批字來(lái)突破“零”。這一批字必須是比較容易的，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)是能夠更有效地帶動(dòng)以后的學(xué)習(xí)的。確定這一批字必須根據(jù)漢字的屬性，而且要根據(jù)漢字的多種屬性綜合確定。選擇初期積累字的條件一般應(yīng)當(dāng)是：

(l)結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，即構(gòu)件一般不超過(guò)兩個(gè)。

(2)構(gòu)意明晰度高，即不含理?yè)?jù)喪失的記號(hào)構(gòu)件。

(3)構(gòu)字頻度高，特別是作表義構(gòu)件的構(gòu)字頻度高，有利于帶動(dòng)第二階段的學(xué)習(xí)。

(4)一般先教書(shū)寫(xiě)自由語(yǔ)素的常用字，選擇書(shū)寫(xiě)不自由語(yǔ)素的單字時(shí)，應(yīng)同時(shí)選擇經(jīng)常與之構(gòu)成雙音詞的另一個(gè)字進(jìn)入初期積累字表。

(5)初期積累字對(duì)應(yīng)的詞應(yīng)是6-7歲兒童口語(yǔ)中已經(jīng)會(huì)說(shuō)的，也就是音與義已經(jīng)被學(xué)習(xí)者把握了的。

(6)適當(dāng)選擇虛詞，以便組句。

要同時(shí)滿足以上六個(gè)條件，必須運(yùn)用漢字構(gòu)形學(xué)所提供的漢字屬性——包括構(gòu)形屬性、職能屬性和字用屬性，進(jìn)行綜合的擇定。

比較成熟的小學(xué)識(shí)字教學(xué)的初期積累字表目前還不多，這是因?yàn)?-7歲兒童口語(yǔ)詞表測(cè)查不足造成的。下面的字表是在雙語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域?yàn)闈h語(yǔ)為第二語(yǔ)言的成人作的，并不一定適合小學(xué)識(shí)字教學(xué)，為了推動(dòng)這項(xiàng)工作的進(jìn)展，列在這里僅供參考。

3.依據(jù)漢字構(gòu)形規(guī)律科學(xué)地講解字理。如何依據(jù)漢字構(gòu)形屬性來(lái)講解漢字；如果有人講錯(cuò)了漢字，我們?nèi)绾芜\(yùn)用漢字構(gòu)形學(xué)的原理指出他的錯(cuò)誤所在，這也是教學(xué)中必須遵循的普遍學(xué)理。

(1)不可講錯(cuò)構(gòu)件的形音義。漢字是由構(gòu)件組合而成的，每一個(gè)組成字的成字構(gòu)件，都已有確立的形、音、義，講錯(cuò)了構(gòu)件的形、音、義，就會(huì)使整個(gè)字的講解發(fā)生錯(cuò)誤。例如，有人把韭菜的“韭”，講成“不是(非)只有一根，而是一大片”；把“悲”講成“心里像長(zhǎng)了韭菜一樣悲哀”，這就是對(duì)漢字構(gòu)件的曲解造成的?！熬虏恕钡摹熬隆鄙系臉?gòu)件表示韭菜叢生的形象，是不成字的，與“是非”的“非”無(wú)關(guān)。悲哀的“悲”上的構(gòu)件是“是非”的“非”，與韭菜無(wú)關(guān)。

(2)不可曲解構(gòu)件體現(xiàn)構(gòu)意的功能。漢字的構(gòu)件在進(jìn)入構(gòu)字后，就具有了或表形、或示音、或表義、或區(qū)別標(biāo)示的功能，解釋漢字必須依據(jù)它們的客觀功能。講錯(cuò)了或曲解了構(gòu)件的功能，就會(huì)使整個(gè)字的講解發(fā)生錯(cuò)誤。例如，有人把“餓”字講成“我要吃(食)，因?yàn)槲茵I”，這就是曲解了構(gòu)件“我”的功能。“餓”是形聲字，“我”在結(jié)構(gòu)里的構(gòu)意功能是提示聲音，不能講成第一人稱的“我”。

(3)不要把層次結(jié)構(gòu)講成平面結(jié)構(gòu)。由基礎(chǔ)元素組構(gòu)成漢字，大部分是依層次逐級(jí)組構(gòu)的，構(gòu)意是逐級(jí)生成的。小部分是一次性平面組構(gòu)的，以集合的方式產(chǎn)生構(gòu)意。在講解漢字時(shí)，既不能把層次結(jié)構(gòu)講成平面結(jié)構(gòu)，也不能把平面結(jié)構(gòu)講成層次結(jié)構(gòu)，否則就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，而人們常犯的錯(cuò)誤是不懂得漢字構(gòu)意依層次生成的道理，見(jiàn)一個(gè)構(gòu)件講一個(gè)構(gòu)件。例如，有人把“溫”字講成“太陽(yáng)照在器皿里，使水變溫”，這也是不符合結(jié)構(gòu)規(guī)律的?！皽亍笔前磳哟谓Y(jié)構(gòu)起來(lái)的：首先由“日”與“皿”構(gòu)成“顯”，得到了聲符，再加“氵”構(gòu)成，不是由“日”“皿”“ 氵”平面構(gòu)成；“日”是“囚”的變體，也不能講成太陽(yáng)。

(4)對(duì)粘合、省簡(jiǎn)、變形、錯(cuò)訛而變得無(wú)理?yè)?jù)的字不可亂編理?yè)?jù)。例如，有人把“春”講成“三人一起曬太陽(yáng)”，把簡(jiǎn)化字“雞”，講成“又一種鳥(niǎo)”，這更是望形生訓(xùn)。“春”的上部是“艸”和“屯”的粘合構(gòu)件，理?yè)?jù)已經(jīng)丟失；“雞”是符號(hào)替代的簡(jiǎn)化字，“又”是“奚”的替代符號(hào)，簡(jiǎn)化后的“雞”字已不成理?yè)?jù)。

(5)用漢字構(gòu)形系統(tǒng)成批或類推講解漢字構(gòu)意時(shí)，要進(jìn)行有理歸納，不可僅因形體相同而認(rèn)同。漢字構(gòu)形是成系統(tǒng)的，現(xiàn)代漢字90%以上是形聲字，講解漢字可以利用形聲字的聲符系統(tǒng)和義符系統(tǒng)通過(guò)歸納和演繹成批地進(jìn)行。

例如：義符“酉”，可以組成“醉”“酣”“釀”“酗”“醒”等字，都與飲酒后的生理反映有關(guān)，可以合起來(lái)進(jìn)行歸納和序列化的講解。表音度較高的聲符“青”，可以組成“清”“蜻”“情”“晴”“請(qǐng)”和“精”“睛”“靖”“菁”“靜”等字，可以歸納出qing和jing兩種讀音合起來(lái)講解。但是，隸變、楷化以后，由于系統(tǒng)的簡(jiǎn)化，在古文字階段不同的構(gòu)件，產(chǎn)生了混同現(xiàn)象，這些混同構(gòu)件實(shí)質(zhì)上不屬同一系統(tǒng)，就講解構(gòu)意而言，不應(yīng)歸納到一起，也不能相互類推演繹。

例如：

前一個(gè)例子中歸納出的“口”，只有“吹”中的“口”是“口鼻”的“口”，其余都是象形符號(hào)。后一個(gè)例子中歸納出來(lái)的“土”，只有“地”中的“土”是“土地”的“土”，其余都是其他字符的變體或非字的記號(hào)構(gòu)件。

既考慮形，又考慮音義的歸納，我們稱作依理歸納；只考慮形，不考慮音義的歸納，我們稱作依形歸納。在對(duì)不發(fā)生混同現(xiàn)象的構(gòu)件進(jìn)行歸納時(shí)，依形與依理是一致的；而在對(duì)發(fā)生混同現(xiàn)象的構(gòu)件進(jìn)行歸納時(shí)，依形與依理之間就要產(chǎn)生一定的矛盾。學(xué)會(huì)運(yùn)用依理歸納，準(zhǔn)確地分析構(gòu)意，是學(xué)習(xí)漢字科學(xué)的一項(xiàng)基本功，隨時(shí)都要注意。例如：“鼻”“咱”“息”中的“自”可以歸納，但與“首”下的“自”不能歸納。“咫”“呎”“遲”中的“尺”可以歸納，但與“盡”上部的“尺”不能歸納?！芭薄伴_(kāi)”的下部，與“升”的下部形體相同，但不同源，不能歸納。“弄”“開(kāi)”的下部與“兵”“共”“與”“興”的下部形體不同，但同源，卻可以歸納。

科學(xué)的漢字講解，就是要在不違背漢字構(gòu)形規(guī)律和演變規(guī)律的前提下，對(duì)構(gòu)意直接、明確的字加以準(zhǔn)確講解；或?qū)π枰?jīng)過(guò)推源再來(lái)講解的漢字，推源后再來(lái)講解。在講解個(gè)體漢字時(shí)，要把它放到漢字構(gòu)形系統(tǒng)中去，找到它應(yīng)有的位置再來(lái)講解，以免講了一個(gè)，亂了一片。

現(xiàn)代漢字確有少數(shù)的字變異度很大，難以講解，對(duì)已經(jīng)不能反映構(gòu)意的形體，或探討形源迂曲困難的字，不要隨意亂加分析。在基礎(chǔ)教學(xué)里，也沒(méi)有必要字字去講字理，對(duì)構(gòu)意明晰度不同的字，要采取不同的教學(xué)策略來(lái)教，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的漢字學(xué)觀念，為他們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。

以上五點(diǎn)，都是漢字構(gòu)形的規(guī)律決定的，把握這些規(guī)律，漢字教學(xué)的科學(xué)化才能實(shí)現(xiàn)，這就要求教師要有較高的理論修養(yǎng)和豐富的漢字知識(shí)。只有掌握了學(xué)理，才能科學(xué)地采用教法。

4.根據(jù)不同教學(xué)階段和漢字不同的屬性，選擇不同的教學(xué)策略。識(shí)字教學(xué)是分階段進(jìn)行的，每到一個(gè)階段，教學(xué)方法和策略都要因積累的不同而發(fā)生變化。例如：教傳統(tǒng)獨(dú)體字、粘合獨(dú)體字、會(huì)義合成字、義音合成字等，教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)不同。在初期積累階段、中期積累階段、后期積累階段，都應(yīng)采用不同的教學(xué)方法。

5.從漢字自身的規(guī)律出發(fā)，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。有人為了增強(qiáng)漢字教學(xué)的趣味性，常常違背漢字構(gòu)造的科學(xué)規(guī)律編一些歌謠出來(lái)，這不是一個(gè)好辦法，其實(shí)，漢字構(gòu)形及其形、音、義統(tǒng)一的科學(xué)規(guī)律已經(jīng)為增強(qiáng)教學(xué)的趣味性提供了足夠用的條件，只要教師掌握了足夠的漢字知識(shí)，又能在漢字科學(xué)指導(dǎo)下教學(xué)，可以發(fā)掘的趣味性是很多的。

興趣來(lái)源于漢字的形象性。在講解獨(dú)體象形字的時(shí)候，古文字的形體可以作為背景，幫助識(shí)別和記憶，如：

興趣來(lái)源于漢字的可解釋性和可聯(lián)系性。例如從“買(mǎi)”“賣(mài)”“財(cái)”“購(gòu)”“貿(mào)”“貨”“貴”“賤”……等字中可以歸納出“貝”字，又可以用古代以貝為貨幣的歷史來(lái)解釋它們從“貝”的原因。當(dāng)然從簡(jiǎn)化了的“買(mǎi)”“賣(mài)”中已找不到“貝”字的蹤跡，但實(shí)際上“買(mǎi)”“賣(mài)”是與“貝”有關(guān)的，這從簡(jiǎn)化前的漢字“買(mǎi)”和“賣(mài)”中可以清晰地看到。

興趣來(lái)源于漢字構(gòu)形的生活文化內(nèi)涵。例如，“突”字從“穴”從“犬”，是根據(jù)犬從穴中猝然而出的事實(shí)來(lái)構(gòu)字，“默”字從“犬”，是根據(jù)獵犬見(jiàn)到捕獲物不吠叫的事實(shí)來(lái)構(gòu)字。這些都是古代畜牧生活的寫(xiě)照。

漢字是一種文化內(nèi)涵豐富的文化事象，一旦有了必要的漢字知識(shí)，又能運(yùn)用恰當(dāng)，產(chǎn)生的興趣才是有意的。

漢字學(xué)基礎(chǔ)理論總結(jié)了適用于漢字教學(xué)的漢字構(gòu)形基本原理，提供了與漢字教學(xué)直接或間接相關(guān)的科學(xué)數(shù)據(jù)。21世紀(jì)的中國(guó)，廣泛的科學(xué)普及要形成一種潮流，教育科學(xué)、漢字科學(xué)與漢字教學(xué)原理的科學(xué)普及也不會(huì)例外。

在小學(xué)基礎(chǔ)教育的漢字教學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)遵循“理有定則，勿離勿違”和“教無(wú)定法，殊途同歸”的原則，提倡漢字科學(xué)與認(rèn)知心理科學(xué)同時(shí)進(jìn)入課堂，樹(shù)立教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)手段必須提高到理性的科學(xué)意識(shí)。沒(méi)有上升為理性的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不宜推廣，即使是科學(xué)有效的方法也不宜作為惟一的方法形成“流派”去讓大家硬性模仿。

用科學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以有規(guī)律的思維訓(xùn)練為前提去探索如何生動(dòng)活潑地教學(xué)和減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，用更高的境界去看待漢字教學(xué)的意義，規(guī)定漢字教學(xué)的目標(biāo)，漢字教學(xué)才可以真正承擔(dān)“教育的基石”這個(gè)重要的任務(wù)。